第51章

训诂，他的生活条件让他并不为此担忧。

    汴京的大儒在字意、句意上再创新高，也是朝堂主导的“注疏之学，这类信息传到偏远地区有时效性。

    更何况，别地的大儒不注重这些，大多是以从旧时经典中悟出来的新的道理，来互相辩证学习。

    很多科举的学子可能消息闭塞，不知道字意改变，反而耽误。

    “是啊。”韩琦的想法也得到了欧阳修的赞同，这他自然也发现了，“但是这……”

    “科举依旧需要章句训诂之学，但是这部分不需要我们汴京的大儒来做，他们完全可以像是其他各地的一样，开始更深层次的学习。”

    韩琦看着欧阳修，又看了看自己的小徒弟苏景先，“大宝也是这么想的吧？”

    大宝，大宝只能这么想，苏景先尴尬一笑，“其实没有想那么多，主要还是欧阳先生的那部分原因，我自己背的快习惯纠正的快，在汴京纠正自己以往的错误知识也没事，但是……”

    但是别人能吗？不调查别的，就看他老爹的记忆能力，就知道有些知识，学进去了想再改就困难极了！

    这些大儒专注点正是科举相关的典籍的注释，频繁，也在科举中占比太大了。

    苏明允写文极好，用典也几乎没有错误，只科举屡败屡战，已经不仅仅是他读书读不进的问题了。

    “年纪小小，但是已经不吝啬让出自己的利益，为他人考虑了。”没想到苏景先确认了欧阳修的观点，依旧被欧阳修夸奖了。

    “是啊，我们大宝就是这样一个，并不因为自己会什么就沾沾自喜，也不给别人出路的小善人。”韩琦夸了大宝，但是也教了苏景先一件事，“站在官家的臣子的位置上，我应该夸奖你，但是作为老师，我应该批评你。”